Simon Pierre fait signe à Jean, le disciple proche de Jésus, pour qu'il demande à Jésus de révéler l'identité du traître, montrant son désir de savoir.
Lorsque vous cherchez des réponses, n'hésitez pas à vous tourner vers ceux qui sont plus proches de Dieu pour obtenir des éclaircissements.
Dans ce chapitre
Voir tout →Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: quiconque reçoit celui que j’envoie me reçoit aussi; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.»
21Après ces mots, Jésus fut profondément troublé et dit solennellement: «Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: l’un de vous me trahira.»
22Les disciples se regardaient les uns les autres, sans savoir du tout de qui il parlait.
23L’un des disciples, celui que Jésus aimait, était placé à côté de Jésus.
25Le disciple se pencha alors vers Jésus et lui demanda: «Seigneur, qui est-ce?»
26Jésus répondit: «Je vais tremper un morceau de pain dans le plat: celui à qui je le donnerai, c’est lui.» Jésus prit alors un morceau de pain, le trempa et le donna à Judas, fils de Simon Iscariote.
27Dès que Judas eut pris le morceau, Satan entra en lui. Jésus lui dit: «Ce que tu as à faire, fais-le vite!»
28Aucun de ceux qui étaient à table ne comprit pourquoi il lui disait cela.
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Explorer →"Il dit alors à Dieu: «Ne te mets pas en colère contre moi, si je te demande encore quelque chose. Je voudrais faire un dernier essai avec la toison: il faudrait, cette fois, que la toison seule soit sèche et qu’il y ait de la rosée sur le sol tout autour!»"
"Quand vous entendrez le bruit de guerres proches et des nouvelles sur des guerres lointaines, ne vous effrayez pas; il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin de ce monde."
"Qu’ils te voient les placer sur ton épaule et les emporter dans l’obscurité. Tu te couvriras le visage de façon à ne pas voir où tu vas. En effet je fais de toi un signe d’avertissement pour les Israélites.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.