Jésus exhorte ses disciples à le croire sur parole concernant son unité avec le Père, ou du moins à croire à cause des œuvres qu'il a accomplies, qui témoignent de la présence du Père en lui.
Fondez votre foi sur les paroles de Jésus et sur les preuves tangibles de ses œuvres, qui attestent de sa divinité.
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7
Si vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Et dès maintenant vous le connaissez, vous l’avez vu.»
8Philippe lui dit: «Seigneur, montre-nous le Père et nous serons satisfaits.»
9Jésus lui répondit: «Il y a si longtemps que je suis avec vous et tu ne me connais pas encore, Philippe? Celui qui m’a vu a vu le Père. Pourquoi donc dis-tu: “Montre-nous le Père”?
10Ne crois-tu pas que je vis dans le Père et que le Père vit en moi? Les paroles que je vous dis à tous ne viennent pas de moi. C’est le Père qui demeure en moi qui accomplit ses propres œuvres.
12Oui, je vous le déclare, c’est la vérité: celui qui croit en moi fera aussi les œuvres que je fais. Il en fera même de plus grandes, parce que je vais auprès du Père.
13Et je ferai tout ce que vous demanderez en mon nom, afin que le Fils manifeste la gloire du Père.
14Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.»
15«Si vous m’aimez, vous obéirez à mes commandements.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.