Jésus affirme son unité et sa co-propriété avec le Père. Le Saint-Esprit puise dans cette richesse divine pour la révéler aux disciples, soulignant la plénitude de la révélation.
Reconnaissez la richesse de la révélation divine disponible par le Saint-Esprit.
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11
quant au jugement, il consiste en ceci: le dominateur de ce monde est déjà jugé.
12«J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez pas les supporter maintenant.
13Quand viendra l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité. Il ne parlera pas en son propre nom, mais il dira tout ce qu’il aura entendu et vous annoncera ce qui doit arriver.
14Il révélera ma gloire, car il recevra de ce qui est à moi et vous l’annoncera.
16«D’ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez.»
17Quelques-uns de ses disciples se dirent alors entre eux: «Qu’est-ce que cela signifie? Il nous déclare: “D’ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez”, et aussi: “C’est parce que je m’en vais auprès du Père”.
18Que signifie ce “peu de temps” dont il parle? Nous ne comprenons pas ce qu’il veut dire.»
19Jésus se rendit compte qu’ils désiraient l’interroger. Il leur dit donc: «Je vous ai déclaré: “D’ici peu vous ne me verrez plus, puis peu de temps après vous me reverrez.” Est-ce à ce sujet que vous vous posez des questions entre vous?
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Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.