Jésus donne une instruction simple et directe aux serviteurs. Leur obéissance complète est cruciale pour le miracle. L'eau est le point de départ de la transformation.
Suivez les directives avec diligence et sans questionnement, même si elles semblent banales.
Dans ce chapitre
Voir tout →A un moment donné, il ne resta plus de vin. La mère de Jésus lui dit alors: «Ils n’ont plus de vin.»
4Mais Jésus lui répondit: «Mère, est-ce à toi de me dire ce que j’ai à faire? Mon heure n’est pas encore venue.»
5La mère de Jésus dit alors aux serviteurs: «Faites tout ce qu’il vous dira.»
6Il y avait là six récipients de pierre que les Juifs utilisaient pour leurs rites de purification. Chacun d’eux pouvait contenir une centaine de litres.
8Alors Jésus leur dit: «Puisez maintenant un peu de cette eau et portez-en au maître de la fête.» C’est ce qu’ils firent.
9Le maître de la fête goûta l’eau changée en vin. Il ne savait pas d’où venait ce vin, mais les serviteurs qui avaient puisé l’eau le savaient. Il appela donc le marié
10et lui dit: «Tout le monde commence par offrir le meilleur vin, puis, quand les invités ont beaucoup bu, on sert le moins bon. Mais toi, tu as gardé le meilleur vin jusqu’à maintenant!»
11Voilà comment Jésus fit le premier de ses signes miraculeux, à Cana en Galilée; il manifesta ainsi sa gloire, et ses disciples crurent en lui.
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Explorer →"Ainsi furent achevés les travaux concernant la tente de la rencontre, la demeure sacrée. Les Israélites avaient accompli exactement ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse."
"Cependant, je reconnais ceci devant toi: je suis engagé sur le chemin nouveau qu’ils disent être faux; mais je sers le Dieu de nos ancêtres et je crois à tout ce qui est écrit dans les livres de la Loi et des Prophètes."
"Moïse redescendit vers le peuple. Il les fit se purifier et laver leurs vêtements."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.