Thomas exprime son scepticisme et son besoin de preuves physiques et tangibles pour croire à la résurrection de Jésus. Il refuse de se fier au témoignage des autres disciples, exigeant de voir et de toucher les blessures de Jésus.
Comprenez que la foi peut être difficile et qu'il est normal de chercher des preuves. Cependant, soyez aussi ouvert aux témoignages des autres et à la possibilité d'une foi qui dépasse la seule vue.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus leur dit de nouveau: «La paix soit avec vous! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie.»
22Après ces mots, il souffla sur eux et leur dit: «Recevez le Saint-Esprit!
23Ceux à qui vous pardonnerez leurs péchés obtiendront le pardon; ceux à qui vous refuserez le pardon ne l’obtiendront pas.»
24Or, l’un des douze disciples, Thomas – surnommé le Jumeau – n’était pas avec eux quand Jésus vint.
26Une semaine plus tard, les disciples de Jésus étaient de nouveau réunis dans la maison, et Thomas était avec eux. Les portes étaient fermées à clé, mais Jésus vint et, debout au milieu d’eux, il dit: «La paix soit avec vous!»
27Puis il dit à Thomas: «Mets ton doigt ici et regarde mes mains; avance ta main et mets-la dans mon côté. Cesse de douter et crois!»
28Thomas lui répondit: «Mon Seigneur et mon Dieu!»
29Jésus lui dit: «C’est parce que tu m’as vu que tu as cru? Heureux sont ceux qui croient sans m’avoir vu!»
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Explorer →"Mais si je les fais, quand même vous ne me croiriez pas, croyez au moins à ces œuvres afin que vous sachiez une fois pour toutes que le Père vit en moi et que je vis dans le Père.»"
"Tu fais gronder les torrents, un flot en appelle un autre, tu les fais tous déferler sur moi, je suis complètement submergé."
"Mais les autres dirent: «Attends, nous allons voir si Élie vient le sauver!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.