Ce verset décrit la croyance populaire selon laquelle un ange descendait périodiquement pour agiter l'eau de la piscine, et le premier malade à y entrer après l'agitation était miraculeusement guéri.
Comprenez les croyances et les espoirs des gens, même si elles peuvent sembler irrationnelles, car elles révèlent leurs besoins profonds.
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1
Peu après, les Juifs célébrèrent une fête religieuse et Jésus se rendit alors à Jérusalem.
2Dans cette ville, il y a, près de la porte des Brebis, une piscine avec cinq galeries à colonnes; on l’appelle en hébreu Bethzatha.
3Dans ces galeries, une foule de malades étaient couchés: des aveugles, des boiteux, des paralysés. [Ils attendaient que l’eau fasse des remous;
5Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
6Quand Jésus le vit étendu à terre et apprit qu’il était malade depuis longtemps déjà, il lui demanda: «Veux-tu être guéri?»
7Le malade lui répondit: «Maître, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau est agitée; pendant que j’essaie d’y aller, un autre y descend avant moi.»
8Jésus lui dit: «Lève-toi, prends ta natte et marche.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.