Les accusateurs confirment l'acte de la femme, soulignant la flagrance du délit pour justifier leur demande de jugement selon la loi de Moïse.
Face à une accusation, cherchez à comprendre le contexte et les motivations réelles avant de réagir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais Jésus se rendit au mont des Oliviers.
2Tôt le lendemain matin, il retourna dans le temple et tous les gens s’approchèrent de lui. Il s’assit et se mit à leur donner son enseignement.
3Les maîtres de la loi et les Pharisiens lui amenèrent alors une femme qu’on avait surprise en train de commettre un adultère. Ils la placèrent devant tout le monde
5Moïse nous a ordonné dans la loi de tuer de telles femmes à coups de pierres. Et toi, qu’en dis-tu?»
6Ils disaient cela pour lui tendre un piège, afin de pouvoir l’accuser. Mais Jésus se baissa et se mit à écrire avec le doigt sur le sol.
7Comme ils continuaient à le questionner, Jésus se redressa et leur dit: «Que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre.»
8Puis il se baissa de nouveau et se remit à écrire sur le sol.
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Explorer →"Quand les Pharisiens les entendirent, ils déclarèrent: «Cet homme ne chasse les esprits mauvais que parce que Béelzébul, leur chef, lui en donne le pouvoir!»"
"Tu nous as déjà fait quitter un pays qui regorgeait de lait et de miel pour nous emmener mourir dans le désert. Pourtant cela ne te suffit pas, tu voudrais encore t’imposer comme notre chef!"
"Pilate rentra alors dans le palais; il fit venir Jésus et lui demanda: «Es-tu le roi des Juifs?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.