Jésus défie ses accusateurs de prouver son péché, soulignant son innocence et l'incohérence de leur rejet de sa vérité sans fondement.
Demandez des preuves avant de juger et soyez cohérent dans votre recherche de la vérité et de la justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus leur dit: «Si Dieu était vraiment votre Père, vous m’aimeriez, car je suis venu de Dieu et je suis ici de sa part. Je ne suis pas venu de moi-même, mais c’est lui qui m’a envoyé.
43Pourquoi ne comprenez-vous pas ce que je vous dis? Parce que vous êtes incapables d’écouter mes paroles.
44Vous avez pour père le diable et vous voulez faire ce que votre père désire. Il a été meurtrier dès le commencement. Il ne s’est jamais tenu dans la vérité parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Quand il dit des mensonges, il parle de la manière qui lui est naturelle, parce qu’il est menteur et père du mensonge.
45Mais moi je dis la vérité et c’est pourquoi vous ne me croyez pas.
47Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. Mais vous n’êtes pas de Dieu et c’est pourquoi vous n’écoutez pas.»
48Les Juifs répondirent à Jésus: «N’avons-nous pas raison de dire que tu es un Samaritain et que tu es possédé d’un esprit mauvais?» –
49«Je ne suis pas possédé, répondit Jésus, mais j’honore mon Père et vous, vous refusez de m’honorer.
50Je ne cherche pas la gloire pour moi-même. Il en est un qui la cherche pour moi et qui juge.
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Explorer →"En effet, l’appel que nous adressons à tous n’est pas fondé sur l’erreur ou sur des motifs impurs, et nous ne cherchons à tromper personne."
"Isaac s’adressa à son père, Abraham: «Mon père!» dit-il. Celui-ci lui répondit: «Oui, je t’écoute, mon enfant.» – «Nous avons le feu et le bois, dit Isaac, mais où est l’agneau pour le sacrifice?»"
"Abimélek, qui ne s’était pas encore approché d’elle, répondit: «Seigneur, mon peuple et moi sommes innocents! Vas-tu nous faire mourir quand même?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.