Ce verset établit une gradation de la responsabilité: celui qui connaît la volonté de son maître mais ne l'accomplit pas sera jugé plus sévèrement, car sa faute est aggravée par la connaissance.
Agir en accord avec la connaissance de la volonté divine, car la connaissance implique une plus grande responsabilité et des attentes plus élevées.
Dans ce chapitre
Voir tout →Heureux ce serviteur si le maître, à son retour chez lui, le trouve occupé à ce travail!
44Je vous le déclare, c’est la vérité: le maître lui confiera la charge de tous ses biens.
45Mais si le serviteur se dit: “Mon maître tarde à revenir”, s’il se met alors à battre les autres serviteurs et les servantes, s’il mange, boit et s’enivre,
46alors le maître reviendra un jour où le serviteur ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas; il chassera le serviteur et lui fera partager le sort des infidèles.
48Par contre, le serviteur qui ne sait pas ce que veut son maître et agit de telle façon qu’il mérite d’être battu, recevra peu de coups. A qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup; à qui l’on a confié beaucoup, on demandera encore plus.»
49«Je suis venu apporter un feu sur la terre et combien je voudrais qu’il soit déjà allumé!
50Je dois recevoir un baptême et quelle angoisse pour moi jusqu’à ce qu’il soit accompli!
51Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre? Non, je vous le dis, mais la division.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.