Le maître insiste pour que sa maison soit remplie, ordonnant au serviteur d'aller au-delà de la ville, dans les campagnes, et d'insister fortement pour que les gens entrent, montrant l'urgence et la détermination divine à rassembler tous ceux qui veulent venir.
Participer activement à l'invitation des autres au Royaume de Dieu, avec persévérance et conviction, pour que personne ne soit laissé de côté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un autre lui dit: “J’ai acheté cinq paires de bœufs et je vais les essayer; je te prie de m’excuser.”
20Un autre encore dit: “Je viens de me marier et c’est pourquoi je ne peux pas y aller.”
21Le serviteur retourna auprès de son maître et lui rapporta ces réponses. Le maître de la maison se mit en colère et dit à son serviteur: “Va vite sur les places et dans les rues de la ville, et amène ici les pauvres, les infirmes, les aveugles et les boiteux.”
22Après un moment, le serviteur vint dire: “Maître, tes ordres ont été exécutés, mais il y a encore de la place.”
24Je vous le dis: aucun de ceux qui avaient été invités ne mangera de mon repas!”»
25Une foule immense faisait route avec Jésus. Il se retourna et dit à tous:
26«Celui qui vient à moi doit me préférer à son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même à sa propre personne. Sinon, il ne peut pas être mon disciple.
27Celui qui ne porte pas sa croix pour me suivre ne peut pas être mon disciple.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.