Ce verset révèle la critique des leaders religieux de l'époque (Pharisiens et maîtres de la loi) envers Jésus, qui le blâmaient pour son association avec les pécheurs, soulignant le contraste entre leur jugement et la compassion de Jésus.
Ne laissez pas le jugement des autres vous empêcher d'étendre la compassion et l'aide à ceux qui en ont besoin, même s'ils sont mal vus.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les collecteurs d’impôts et autres gens de mauvaise réputation s’approchaient tous de Jésus pour l’écouter.
3Jésus leur dit alors cette parabole:
4«Si quelqu’un parmi vous possède cent moutons et qu’il perde l’un d’entre eux, ne va-t-il pas laisser les quatre-vingt-dix-neuf autres dans leur pâturage pour partir à la recherche de celui qui est perdu jusqu’à ce qu’il le retrouve?
5Et quand il l’a retrouvé, il est tout joyeux: il met le mouton sur ses épaules,
6il rentre chez lui, puis appelle ses amis et ses voisins et leur dit: “Réjouissez-vous avec moi, car j’ai retrouvé mon mouton, celui qui était perdu!”
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Explorer →"C’est pourquoi le Seigneur va leur tondre le crâne et dénuder leur front."
"Le torrent qui passe à Dimon sera rouge de sang. «J’apporte en effet à Dimon un nouveau malheur, dit le Seigneur: un lion qui s’attaquera aux survivants de Moab, aux rescapés du pays.»"
"alors le maître reviendra un jour où le serviteur ne l’attend pas et à une heure qu’il ne connaît pas; il chassera le serviteur et lui fera partager le sort des infidèles."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.