Jésus conclut la parabole en affirmant que le collecteur d'impôts, malgré son statut social, a été justifié devant Dieu grâce à son humilité, tandis que le Pharisien orgueilleux ne l'a pas été. Il énonce le principe divin de l'humilité et de l'exaltation.
Cultivez l'humilité dans toutes vos interactions et devant Dieu, car c'est la voie vers la véritable élévation spirituelle et la faveur divine.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Deux hommes montèrent au temple pour prier; l’un était Pharisien, l’autre collecteur d’impôts.
11Le Pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: “O Dieu, je te remercie de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, mauvais et adultères; je te remercie de ce que je ne suis pas comme ce collecteur d’impôts.
12Je jeûne deux jours par semaine et je te donne le dixième de tous mes revenus.”
13Le collecteur d’impôts, lui, se tenait à distance et n’osait pas même lever les yeux vers le ciel, mais il se frappait la poitrine et disait: “O Dieu, aie pitié de moi, qui suis un pécheur.”
15Des gens amenèrent à Jésus même des bébés pour qu’il pose les mains sur eux. En voyant cela, les disciples leur firent des reproches.
16Mais Jésus fit approcher les enfants et dit: «Laissez les enfants venir à moi! Ne les en empêchez pas, car le Royaume de Dieu appartient à ceux qui sont comme eux.
17Je vous le déclare, c’est la vérité: celui qui ne reçoit pas le Royaume de Dieu comme un enfant ne pourra jamais y entrer.»
18Un chef juif demanda à Jésus: «Bon maître, que dois-je faire pour obtenir la vie éternelle?»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.