Ce verset introduit l'épisode de la guérison de l'aveugle de Jéricho. Il décrit la situation de l'homme: aveugle, mendiant et au bord du chemin, symbolisant sa marginalisation et son besoin désespéré.
Soyez attentif aux besoins de ceux qui sont marginalisés et dans le besoin autour de vous.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus prit les douze disciples avec lui et leur dit: «Écoutez, nous allons à Jérusalem où se réalisera tout ce que les prophètes ont écrit au sujet du Fils de l’homme.
32On le livrera aux païens, qui se moqueront de lui, l’insulteront et cracheront sur lui.
33Ils le frapperont à coups de fouet et le mettront à mort. Et le troisième jour il se relèvera de la mort.»
34Mais les disciples ne comprirent rien à cela; le sens de ces paroles leur était caché et ils ne savaient pas de quoi Jésus parlait.
36Il entendit la foule qui avançait et demanda ce que c’était.
37On lui apprit que Jésus de Nazareth passait par là.
38Alors il s’écria: «Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!»
39Ceux qui marchaient en avant lui faisaient des reproches pour qu’il se taise, mais il criait encore plus fort: «Fils de David, aie pitié de moi!»
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Explorer →"Ils lui couvraient le visage et lui demandaient: «Qui t’a frappé? Devine!»"
"Joab, qui surveillait la ville assiégée, plaça donc Urie à l’endroit qu’il savait gardé par de valeureux soldats ennemis."
"en disant: «Si seulement tu comprenais toi aussi, en ce jour, comment trouver la paix! Mais maintenant, cela t’est caché, tu ne peux pas le voir!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.