Les vignerons mettent leur plan à exécution : ils jettent le fils hors de la vigne et le tuent. Jésus pose ensuite la question rhétorique de ce que le propriétaire fera à ces vignerons, invitant l'auditoire à tirer la conclusion logique de cette injustice.
Réfléchissez aux conséquences inévitables de l'injustice et de la rébellion.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le propriétaire envoya encore un autre serviteur, mais les vignerons le battirent aussi, l’insultèrent et le renvoyèrent sans rien lui donner.
12Il envoya encore un troisième serviteur; celui-là, ils le blessèrent aussi et le jetèrent dehors.
13Le propriétaire de la vigne dit alors: “Que faire? Je vais envoyer mon fils bien-aimé; ils auront probablement du respect pour lui.”
14Mais quand les vignerons le virent, ils se dirent les uns aux autres: “Voici le futur héritier. Tuons-le, pour que la vigne soit à nous.”
16Il viendra, il mettra à mort ces vignerons et confiera la vigne à d’autres.» Quand les gens entendirent ces mots, ils affirmèrent: «Cela n’arrivera certainement pas!»
17Mais Jésus les regarda et dit: «Que signifie cette parole de l’Écriture: “La pierre que les bâtisseurs avaient rejetée est devenue la pierre principale”?
18Tout homme qui tombera sur cette pierre s’y brisera; et si la pierre tombe sur quelqu’un, elle le réduira en poussière.»
19Les maîtres de la loi et les chefs des prêtres cherchèrent à arrêter Jésus à ce moment même, car ils savaient qu’il avait dit cette parabole contre eux; mais ils eurent peur du peuple.
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Explorer →"Il n’y a plus personne dans la ville fortifiée; elle est là, dépeuplée, abandonnée, désertée. Les veaux y paissent, y font leur gîte et broutent les feuilles des buissons."
"Tout homme qui tombera sur cette pierre s’y brisera; et si la pierre tombe sur quelqu’un, elle le réduira en poussière.»"
"Mais si vous n’agissez pas ainsi, vous commettrez un péché envers le Seigneur, et vous en subirez les conséquences, sachez-le bien."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.