Une deuxième personne identifie Pierre comme un disciple, et il le renie à nouveau, renforçant sa tentative de se dissocier de Jésus.
Soyez conscient de la pression sociale qui peut vous pousser à nier votre véritable identité ou vos affiliations, et tenez bon.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils se saisirent alors de Jésus, l’emmenèrent et le conduisirent dans la maison du grand-prêtre. Pierre suivait de loin.
55On avait fait du feu au milieu de la cour et Pierre prit place parmi ceux qui étaient assis autour.
56Une servante le vit assis près du feu; elle le fixa du regard et dit: «Cet homme aussi était avec lui!»
57Mais Pierre le nia en lui déclarant: «Je ne le connais pas.»
59Environ une heure plus tard, un autre encore affirma avec force: «Certainement, cet homme était avec lui, car il est de Galilée.»
60Mais Pierre répondit: «Je ne sais pas ce que tu veux dire, toi.» Au moment même où il parlait un coq chanta.
61Le Seigneur se retourna et regarda fixement Pierre. Alors Pierre se souvint de ce que le Seigneur lui avait dit: «Avant que le coq chante aujourd’hui, tu auras prétendu trois fois ne pas me connaître.»
62Pierre sortit et pleura amèrement.
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Explorer →"On n’ose te parler, tant tu es déprimé. Pourtant on ne peut pas se taire plus longtemps."
"C’est son père qui a opprimé, volé et maltraité les gens autour de lui; c’est donc lui qui mourra pour ses fautes."
"Ensuite David dit au jeune messager: «Qui es-tu?» – «Je suis le fils d’un Amalécite installé dans ce pays», répondit-il."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.