Au repas, Jésus prend le pain, le bénit, le rompt et le leur donne, un geste qui rappelle la Cène et qui est le moment de sa reconnaissance.
Partage le pain et la gratitude, car c'est souvent dans les gestes simples de communion que la vérité se révèle.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ne fallait-il pas que le Messie souffre ainsi avant d’entrer dans sa gloire?»
27Puis il leur expliqua ce qui était dit à son sujet dans l’ensemble des Écritures, en commençant par les livres de Moïse et en continuant par tous les livres des Prophètes.
28Quand ils arrivèrent près du village où ils se rendaient, Jésus fit comme s’il voulait poursuivre sa route.
29Mais ils le retinrent en disant: «Reste avec nous; le jour baisse déjà et la nuit approche.» Il entra donc pour rester avec eux.
31Alors, leurs yeux s’ouvrirent et ils le reconnurent; mais il disparut de devant eux.
32Ils se dirent l’un à l’autre: «N’y avait-il pas comme un feu qui brûlait au-dedans de nous quand il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures?»
33Ils se levèrent aussitôt et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent les onze disciples réunis avec leurs compagnons,
34qui disaient: «Le Seigneur est vraiment ressuscité! Simon l’a vu!»
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Explorer →"Par contre, ceux qui condamnent le coupable s’en trouvent bien et sont récompensés par la reconnaissance de chacun."
"Ainsi tous les peuples de la terre sauront que le Seigneur seul est Dieu, et qu’il n’y en a pas d’autre."
"Quelques maîtres de la loi prirent alors la parole et dirent: «Tu as bien parlé, Maître.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.