Jésus conclut les 'Malheurs' en avertissant ceux qui sont universellement loués et dont tous disent du bien. Il explique que c'est ainsi que les ancêtres agissaient avec les faux prophètes, qui disaient ce que les gens voulaient entendre plutôt que la vérité. C'est un appel à la vigilance contre la flatterie et la popularité facile.
Méfiez-vous de la flatterie excessive et de la popularité facile. Cherchez à dire la vérité, même si elle est impopulaire, plutôt que de chercher l'approbation de tous.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Heureux êtes-vous si les hommes vous haïssent, s’ils vous rejettent, vous insultent et disent du mal de vous, parce que vous croyez au Fils de l’homme.
23Réjouissez-vous quand cela arrivera et sautez de joie, car une grande récompense vous attend dans le ciel. C’est ainsi, en effet, que leurs ancêtres maltraitaient les prophètes.
24«Mais malheur à vous qui êtes riches, car vous avez déjà eu votre bonheur!
25Malheur à vous qui avez tout en abondance maintenant, car vous aurez faim! Malheur à vous qui riez maintenant, car vous serez dans la tristesse et vous pleurerez!
27«Mais je vous le dis, à vous qui m’écoutez: Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent,
28bénissez ceux qui vous maudissent et priez pour ceux qui vous maltraitent.
29Si quelqu’un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l’autre; si quelqu’un te prend ton manteau, laisse-le prendre aussi ta chemise.
30Donne à quiconque te demande quelque chose, et si quelqu’un te prend ce qui t’appartient, ne le lui réclame pas.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.