Jean-Baptiste, malgré son rôle de précurseur, pose une question cruciale sur l'identité de Jésus. Il cherche une confirmation directe que Jésus est bien le Messie attendu, ou s'il faut en attendre un autre.
N'hésitez pas à poser des questions fondamentales pour clarifier votre compréhension et votre foi, même si vous pensez déjà connaître la réponse.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le mort se dressa et se mit à parler. Jésus le rendit à sa mère.
16Tous furent saisis de crainte; ils louaient Dieu en disant: «Un grand prophète est apparu parmi nous!» et aussi: «Dieu est venu secourir son peuple!»
17Et dans toute la Judée et ses environs on apprit ce que Jésus avait fait.
18Les disciples de Jean racontèrent tout cela à leur maître. Jean appela deux d’entre eux
20Quand ils arrivèrent auprès de Jésus, ils lui dirent: «Jean-Baptiste nous a envoyés pour te demander: “Es-tu le Messie qui doit venir ou devons-nous attendre quelqu’un d’autre?”»
21Au même moment, Jésus guérit beaucoup de personnes de leurs maladies, de leurs maux, il les délivra d’esprits mauvais et rendit la vue à de nombreux aveugles.
22Puis il répondit aux envoyés de Jean: «Allez raconter à Jean ce que vous avez vu et entendu: les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts reviennent à la vie, la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres.
23Heureux celui qui n’abandonnera pas la foi en moi!»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Luc
Nouveau Testament
Luc est le plus littéraire des évangélistes, sensible aux marges de la société : femmes, pauvres, pécheurs, Samaritains. Il est le seul à écrire un second tome (les Actes des Apôtres), formant une vaste histoire du salut de Bethléem jusqu'à Rome. Les paraboles exclusives à Luc — le Fils prodigue, le Bon Samaritain — sont parmi les textes les plus aimés de la Bible.