Pendant que Jésus est maltraité à l'intérieur, Pierre est toujours dans la cour, observant de loin. L'arrivée d'une servante marque le début de la confrontation qui mènera à son reniement.
Soyez conscient que même les petites interactions peuvent avoir de grandes conséquences, surtout dans les moments de tension.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus répondit: «Oui, je le suis, et vous verrez tous le Fils de l’homme siégeant à la droite du Dieu puissant; vous le verrez aussi venir parmi les nuages du ciel.»
63Alors le grand-prêtre déchira ses vêtements et dit: «Nous n’avons plus besoin de témoins!
64Vous avez entendu cette insulte faite à Dieu. Qu’en pensez-vous?» Tous déclarèrent qu’il était coupable et qu’il méritait la mort.
65Quelques-uns d’entre eux se mirent à cracher sur Jésus, ils lui couvrirent le visage, le frappèrent à coups de poing et lui dirent: «Devine qui t’a fait cela!» Et les gardes prirent Jésus et lui donnèrent des gifles.
67Elle vit Pierre qui se chauffait, le regarda bien et lui dit: «Toi aussi, tu étais avec Jésus, cet homme de Nazareth.»
68Mais il le nia en déclarant: «Je ne sais pas ce que tu veux dire, je ne comprends pas.» Puis il s’en alla hors de la cour, dans l’entrée. [Alors un coq chanta.]
69Mais la servante le vit et répéta devant ceux qui étaient là: «Cet homme est l’un d’eux!»
70Et Pierre le nia de nouveau. Peu après, ceux qui étaient là dirent encore à Pierre: «Certainement, tu es l’un d’eux, parce que, toi aussi, tu es de Galilée.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.