"Et les maîtres de la loi qui étaient du parti des Pharisiens virent que Jésus mangeait avec tous ces gens; ils dirent à ses disciples: «Pourquoi mange-t-il avec les collecteurs d’impôts et les gens de mauvaise réputation?»"

La Clarté

Les Pharisiens et les scribes critiquent Jésus pour son association avec les 'pécheurs'. Leur question révèle leur rigidité religieuse et leur incompréhension de la mission de Jésus, qui est venu pour les malades, non pour les bien-portants.

L'Action

Ne laissez pas les jugements ou les traditions vous empêcher d'atteindre ceux qui ont le plus besoin d'amour et de compassion.

Dans ce chapitre

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12

Aussitôt, tandis que tout le monde le regardait, l’homme se leva, prit sa natte et partit. Ils furent tous frappés d’étonnement; ils louaient Dieu et disaient: «Nous n’avons jamais rien vu de pareil!»

13

Jésus retourna au bord du lac de Galilée. Une foule de gens venaient à lui et il leur donnait son enseignement.

14

En passant, il vit Lévi, le fils d’Alphée, assis au bureau des impôts. Jésus lui dit: «Suis-moi!» Lévi se leva et le suivit.

15

Jésus prit ensuite un repas dans la maison de Lévi. Beaucoup de collecteurs d’impôts et autres gens de mauvaise réputation étaient à table avec lui et ses disciples, car nombreux étaient les hommes de cette sorte qui le suivaient.

17

Jésus les entendit et leur déclara: «Les personnes en bonne santé n’ont pas besoin de médecin, ce sont les malades qui en ont besoin. Je ne suis pas venu appeler ceux qui s’estiment justes, mais ceux qui se sentent pécheurs.»

18

Un jour, les disciples de Jean-Baptiste et les Pharisiens jeûnaient. Des gens vinrent alors demander à Jésus: «Pourquoi les disciples de Jean-Baptiste et ceux des Pharisiens jeûnent-ils, tandis que tes disciples ne le font pas?»

19

Et Jésus leur répondit: «Pensez-vous que les invités d’une noce peuvent refuser de manger pendant que le marié est avec eux? Bien sûr que non! Tant que le marié est avec eux, ils ne peuvent pas refuser de manger.

20

Mais le temps viendra où le marié leur sera enlevé; ce jour-là, ils jeûneront.

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Évangile selon Marc

Nouveau Testament

Évangile / Récit d'action

Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.

Auteur / Tradition Tradition attribuée à Marc, disciple de Pierre
Période Env. 65–70 apr. J.-C. (le plus ancien)