Face à la puissance de Jésus et aux événements bouleversants (la perte des porcs et la guérison spectaculaire), les habitants, effrayés et peut-être préoccupés par les conséquences matérielles, supplient Jésus de quitter leur territoire.
Réfléchir aux raisons de nos peurs face à ce qui nous dépasse et ne pas rejeter ce qui pourrait nous apporter un bienfait.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus le leur permit. Alors les esprits mauvais sortirent de l’homme et entrèrent dans les porcs. Tout le troupeau – environ deux mille porcs – se précipita du haut de la falaise dans le lac et s’y noya.
14Les hommes qui gardaient les porcs s’enfuirent et portèrent la nouvelle dans la ville et dans les fermes. Les gens vinrent donc voir ce qui s’était passé.
15Ils arrivèrent auprès de Jésus et virent l’homme qui avait été possédé d’une multitude d’esprits mauvais: il était assis, il portait des vêtements et était dans son bon sens. Et ils prirent peur.
16Ceux qui avaient tout vu leur racontèrent ce qui était arrivé à l’homme possédé et aux porcs.
18Au moment où Jésus montait dans la barque, l’homme guéri lui demanda de pouvoir rester avec lui.
19Jésus ne le lui permit pas, mais il lui dit: «Retourne chez toi, dans ta famille, et raconte-leur tout ce que le Seigneur a fait dans sa bonté pour toi.»
20L’homme s’en alla donc et se mit à proclamer dans la région des Dix Villes tout ce que Jésus avait fait pour lui; et tous ceux qui l’entendirent furent remplis d’étonnement.
21Jésus revint en barque de l’autre côté du lac. Une grande foule s’assembla autour de lui alors qu’il se tenait au bord de l’eau.
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"C’est pourquoi j’utilise des paraboles pour leur parler: parce qu’ils regardent sans voir et qu’ils écoutent sans entendre et sans comprendre."
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Marc
Nouveau Testament
Le plus bref et le plus ancien des quatre évangiles, Marc est un récit haletant de l'action de Jésus. Le mot "aussitôt" y revient sans cesse, donnant un rythme d'urgence. Marc insiste sur le "secret messianique" : Jésus interdit de révéler son identité, qui ne se comprend pleinement qu'à travers la croix.