Ce verset précise que les tombes des guerriers assyriens se trouvent dans les profondeurs du monde des morts, entourant celle de leur roi. Il insiste sur le fait que ces anciens semeurs de terreur sont désormais des victimes de la guerre, partageant un sort commun dans l'au-delà.
Considérez que la gloire et la puissance passées ne protègent pas de la fin inévitable et que tous partagent le même destin ultime.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dis-leur: Pensez-vous mériter une faveur spéciale? Descendez vous coucher parmi les autres incirconcis tués à la guerre.
20En effet, les Égyptiens tomberont sur le champ de bataille. Les épées sont dégainées: qu’elles envoient à la mort toute l’armée d’Égypte!
21Dans le monde des morts, les plus vaillants guerriers et les anciens alliés des Égyptiens s’écrieront: “Ils descendent se coucher parmi nous, ces incirconcis qui sont tombés au combat!”
22«Le roi d’Assyrie est là avec son armée; il est entouré par les tombeaux de ses soldats, tous tués au combat.
24«Le roi d’Élam est là avec son armée, sa tombe est entourée de celles de ses soldats, tous tués au combat. Ces incirconcis, qui semaient la terreur dans le monde des vivants, sont descendus sous terre. Ils sont couverts de honte en partageant le sort de n’importe quels morts.
25Oui, le roi d’Élam est couché avec son armée parmi les victimes de la guerre; il est entouré par les tombeaux de ses soldats. Tous ces incirconcis sont tombés sur le champ de bataille. Ils semaient la terreur dans le monde des vivants et les voilà, gisant dans le déshonneur, avec les autres morts abattus au combat.
26«Les rois de Méchek et de Toubal sont là avec leur armée; ils sont entourés par les tombeaux de leurs soldats. Tous ces incirconcis sont tombés au combat, eux qui semaient la terreur dans le monde des vivants!
27On ne les a pas enterrés avec les vaillants guerriers des anciens temps, qui inspiraient de la terreur à tous les vivants et descendaient dans le monde des morts avec leur équipement de guerre, l’épée placée sous la tête et le bouclier posé sur le corps.
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Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.