Le retour complet d'Israël dans son pays, sans qu'aucun ne soit laissé en arrière, sera la preuve irréfutable pour eux que le Seigneur est leur Dieu. C'est une promesse de restauration totale et de reconnaissance mutuelle.
Se souvenir que la fidélité de Dieu est totale et qu'Il ne laisse jamais Ses promesses inachevées.
Dans ce chapitre
Voir tout →En me détournant d’eux, je les ai traités comme le méritaient leurs actions impures et coupables.
25«Mais voici ce que je déclare, moi, le Seigneur Dieu: Désormais je vais avoir pitié des Israélites, les descendants de Jacob, je changerai leur sort et j’exigerai de tous le respect qui est dû au nom que je porte.
26Alors ils oublieront le déshonneur dans lequel les fautes qu’ils ont commises à mon égard les ont entraînés. Ils vivront de nouveau à l’abri du danger dans leur pays et personne ne leur causera plus d’effroi.
27Je les ramènerai chez eux, après les avoir fait sortir des pays où habitent leurs ennemis. Je me servirai d’eux pour montrer aux nombreuses nations d’alentour que je suis vraiment Dieu.
29J’animerai les Israélites de mon Esprit et, par conséquent, je ne me détournerai plus jamais d’eux. Je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu.»
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Explorer →"si nous sommes infidèles, il demeure fidèle, car il ne peut pas se mettre en contradiction avec lui-même.»"
"Après que les Israélites eurent été déportés à Babylone, Yekonia fut père de Chéaltiel et Chéaltiel de Zorobabel;"
"Je vous ai délivrés des Égyptiens et de tous ceux qui vous opprimaient. J’ai chassé vos ennemis au fur et à mesure que vous avanciez et je vous ai donné leur pays."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.