Le commandant exprime sa surprise et son respect en mentionnant le coût élevé de sa propre citoyenneté, tandis que Paul révèle qu'il est citoyen romain de naissance, un statut encore plus privilégié.
Reconnaissez les privilèges que vous avez et utilisez-les sagement pour le bien commun et la justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le commandant romain ordonna de faire entrer Paul dans la forteresse et de le battre à coups de fouet pour l’obliger à parler, afin de savoir pour quelle raison la foule criait ainsi contre lui.
25Mais quand on l’eut attaché pour le fouetter, Paul dit à l’officier qui était là: «Avez-vous le droit de fouetter un citoyen romain qui n’a même pas été jugé?»
26Dès qu’il eut entendu ces mots, l’officier alla avertir le commandant: «Qu’allais-tu faire? lui dit-il. Cet homme est citoyen romain!»
27Le commandant vint auprès de Paul et lui demanda: «Dis-moi, es-tu vraiment citoyen romain?» – «Oui», répondit Paul.
29Aussitôt, ceux qui allaient le battre pour le faire parler s’éloignèrent de lui; le commandant lui-même eut peur, quand il se rendit compte que Paul était citoyen romain et qu’il l’avait fait enchaîner.
30Le commandant voulait savoir de façon précise de quoi les Juifs accusaient Paul; c’est pourquoi, le lendemain, il le fit délier de ses chaînes et convoqua les chefs des prêtres et tout le Conseil supérieur. Puis il amena Paul et le fit comparaître devant eux.
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Explorer →"elles cherchent toujours à apprendre mais sans jamais parvenir à connaître la vérité."
"Les Juifs dirent alors: «Voyez comme il l’aimait!»"
"Les chefs de Juda se diront en eux-mêmes: “C’est en Dieu, le Seigneur de l’univers, que les habitants de Jérusalem trouvent leur force.”"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Actes des Apôtres
Nouveau Testament
Second tome de l'œuvre de Luc, les Actes racontent la naissance et l'expansion de l'Église primitive depuis la Pentecôte jusqu'à l'arrivée de Paul à Rome. La puissance de l'Esprit Saint y est le moteur principal de la mission. Le livre montre comment l'Évangile franchit toutes les frontières culturelles, ethniques et géographiques.