Les marchands, autrefois prospères grâce à Babylone, se lamentent et pleurent, mais restent à distance par peur du même châtiment. Leur chagrin est égoïste, centré sur leur propre perte et leur peur, plutôt que sur une quelconque repentance.
Examinez les motivations de votre tristesse ou de votre peur; assurez-vous qu'elles ne sont pas uniquement centrées sur des pertes matérielles ou personnelles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les marchands de la terre pleurent aussi et se lamentent à son sujet, parce que personne n’achète plus leurs marchandises:
12or, argent, pierres précieuses et perles; fines toiles de lin, précieuses étoffes rouges et écarlates, soie; toute sorte de bois rares, toute espèce d’objets en ivoire, bois précieux, bronze, fer ou marbre;
13cannelle et autres épices, parfums, myrrhe et encens; vin, huile, farine et blé; bœufs et moutons, chevaux et chars, esclaves et même vies humaines.
14«Ah! dit-on, tous les produits que tu désirais ont disparu de chez toi, toutes tes richesses et ton luxe sont perdus pour toi, et on ne les retrouvera plus jamais!»
16ils diront: «Malheur! Quel malheur pour la grande ville! Elle était vêtue d’un fin tissu de lin, de précieuses étoffes rouges et écarlates, elle était chargée de bijoux d’or, de pierres précieuses et de perles.
17Et une seule heure a suffi pour que disparaisse toute cette richesse!» Tous les capitaines de navires et leurs passagers, les marins et tous ceux qui gagnent leur vie sur la mer, se tenaient à bonne distance
18et s’écriaient en voyant la fumée de la ville incendiée: «Il n’y a jamais eu de ville aussi grande que celle-ci!»
19Ils se jetaient de la poussière sur la tête, ils pleuraient, se lamentaient et criaient: «Malheur! Quel malheur pour la grande ville! C’est de sa richesse que s’enrichissaient tous ceux qui ont des navires sur la mer. Et une seule heure a suffi pour que tout cela disparaisse!»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
Nouveau Testament
Dernier livre de la Bible, l'Apocalypse est une vision symbolique adressée à sept Églises d'Asie Mineure persécutées. Ses images — les quatre cavaliers, la Bête, la Jérusalem céleste — sont des codes pour des réalités politiques et spirituelles de l'époque impériale romaine. Le livre affirme avec force que l'agneau immolé est vainqueur de toute puissance, et que Dieu renouvellera toutes choses.