Le bien-aimé continue de décrire la Sulamite comme un verger paradisiaque, plein de fruits exquis et de parfums enivrants, soulignant sa richesse et sa beauté luxuriante.
Cultivez la richesse et la diversité dans votre relation, en appréciant chaque aspect comme un fruit précieux.
Dans ce chapitre
Voir tout →Par un seul de tes regards tu me fais battre le cœur, petite sœur, ma promise, par un seul mouvement de ton cou gracieux.
10Comme ton amour me ravit, petite sœur, ma promise! Je le trouve plus enivrant que le vin, et ton huile parfumée m’enchante plus que tous les baumes odorants.
11Ma promise, sur tes lèvres mon baiser recueille un suc de fleurs, et ta langue cache un lait parfumé de miel. Les vêtements que tu portes ont l’odeur des bois du Liban.
12Tu es mon jardin privé, petite sœur, ma promise, ma source personnelle, ma fontaine réservée.
14du nard et du safran, du laurier et de la cannelle avec ceux de tous les bois odorants; et aussi les senteurs de myrrhe et d’aloès avec celles des baumes les plus fins.
15Le jardin a une source, une fontaine d’eau courante dévalant les pentes du Liban. Elle
16Réveillez-vous, venez, vents du nord et du midi, répandez les parfums de mon jardin, pour qu’il exhale ses senteurs! Et toi, mon amour, viens à ton jardin pour en manger les fruits exquis.
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Explorer →"Les disciples emportèrent les morceaux de pain et de poisson qui restaient, de quoi remplir douze corbeilles."
"Qu’il ne s’attende pas à voir couler pour lui des flots de miel, des fleuves, des torrents de crème!"
"vous posséderez davantage de bœufs, de moutons et de chèvres, davantage d’argent, d’or et de biens de toute sorte."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Cantique des Cantiques
Ancien Testament
Le Cantique des Cantiques est un sublime poème d'amour entre un homme et une femme, célébrant la beauté du désir et de la relation. Lu allégoriquement par les traditions juive et chrétienne, il symbolise l'amour de Dieu pour son peuple ou du Christ pour l'Église. Sa présence dans le canon témoigne que l'amour humain est lui-même sacré.