Le bien-aimé invite sa promise à le rejoindre, la pressant de quitter les lieux dangereux et sauvages (montagnes, repaires de lions) pour être avec lui.
Invitez votre partenaire à partager un chemin de vie plus sûr et plus serein avec vous, loin des dangers.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ton cou a l’aspect de la Tour-de-David, bâtie toute ronde. Mille boucliers y sont suspendus, les boucliers ronds de tous les héros.
5Tes deux seins sont comme deux cabris, comme les jumeaux d’une gazelle, qui broutent parmi les anémones.
6A la fraîcheur du soir, quand les ombres s’allongeront, je compte bien venir à ta montagne de myrrhe et à ta colline d’encens.
7Tout en toi est beauté, ma tendre amie, et sans aucun défaut.
9Par un seul de tes regards tu me fais battre le cœur, petite sœur, ma promise, par un seul mouvement de ton cou gracieux.
10Comme ton amour me ravit, petite sœur, ma promise! Je le trouve plus enivrant que le vin, et ton huile parfumée m’enchante plus que tous les baumes odorants.
11Ma promise, sur tes lèvres mon baiser recueille un suc de fleurs, et ta langue cache un lait parfumé de miel. Les vêtements que tu portes ont l’odeur des bois du Liban.
12Tu es mon jardin privé, petite sœur, ma promise, ma source personnelle, ma fontaine réservée.
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Explorer →"«Oui, répondit-il. Je suis venu offrir un sacrifice au Seigneur. Purifiez-vous pour la cérémonie et venez ensuite avec moi.» Samuel invita aussi Jessé et ses fils à se purifier et à participer au sacrifice."
"Elle dévorera tout: vos moissons et votre pain, vos fils et vos filles, votre gros et votre petit bétail, vos vignes et vos figuiers; la guerre détruira les villes fortifiées où vous vous croyez en sécurité."
"suivant: «Nous avons trouvé la prison soigneusement fermée et les gardiens à leur poste devant les portes. Mais quand nous les avons ouvertes, nous n’avons trouvé personne à l’intérieur.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Cantique des Cantiques
Ancien Testament
Le Cantique des Cantiques est un sublime poème d'amour entre un homme et une femme, célébrant la beauté du désir et de la relation. Lu allégoriquement par les traditions juive et chrétienne, il symbolise l'amour de Dieu pour son peuple ou du Christ pour l'Église. Sa présence dans le canon témoigne que l'amour humain est lui-même sacré.