Ce verset interdit de s'approprier les biens de la ville détruite, car cela apaiserait la colère divine et permettrait à Dieu de bénir le peuple avec prospérité et croissance.
Évitez de tirer profit des situations de destruction ou de malheur, et agissez avec intégrité pour mériter la bénédiction et la prospérité.
Dans ce chapitre
Voir tout →des vauriens de votre peuple ont entraîné leurs concitoyens à rendre un culte à des dieux étrangers que vous ne connaissez pas maintenant.
15Alors vous vous informerez, vous ferez des recherches, vous mènerez une enquête minutieuse; si l’on découvre que cet acte abominable a réellement été commis,
16vous ferez mourir tous les habitants de la ville et vous massacrerez tout le bétail. Ensuite vous détruirez complètement la ville elle-même avec tout ce qui s’y trouve:
17vous rassemblerez toutes ses richesses au milieu de la place publique, vous y mettrez le feu et vous incendierez la ville. Ce sera comme un sacrifice entièrement brûlé en l’honneur du Seigneur votre Dieu. L’endroit restera pour toujours un tas de ruines, car la ville ne sera jamais rebâtie.
19si vous lui obéissez et mettez en pratique tous les commandements que je vous communique aujourd’hui, et si vous faites ce qui est juste à ses yeux.
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Explorer →"Quand vous entrerez dans une maison, dites: “La paix soit avec vous.”"
"Je me trouvais alors au temps de l’âge mûr, et l’amitié de Dieu veillait sur ma maison."
"Prêtez donc attention aux commandements que je vous communique aujourd’hui: acceptez d’aimer le Seigneur votre Dieu, de suivre le chemin qu’il vous trace, d’obéir à ses commandements, à ses lois et à ses règles; alors vous pourrez vivre, vous deviendrez nombreux, et le Seigneur vous comblera de bienfaits dans le pays dont vous allez prendre possession."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.