Moïse utilise l'exemple des Édomites et des Moabites qui ont accordé le passage, et explique que leur destination finale est le pays promis au-delà du Jourdain.
Utilisez des exemples positifs et des précédents pour faciliter les négociations et expliquer vos objectifs.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dès aujourd’hui, je vais faire en sorte que toutes les nations du monde vivent dans la crainte, et même la frayeur à votre égard. Aussitôt qu’elles entendront parler de vous, elles trembleront d’angoisse.»
26Du désert de Quedémoth, j’ai envoyé des messagers au roi Sihon, de Hèchebon, avec cette proposition pacifique:
27«Nous désirons traverser ton pays. Nous nous déplacerons uniquement sur la route, sans nous en écarter ni à droite ni à gauche.
28Nous te payerons en argent la nourriture et l’eau dont nous aurons besoin. Laisse-nous simplement traverser ton pays;
30Mais le roi Sihon nous a refusé l’autorisation de passer chez lui; en effet, le Seigneur votre Dieu l’avait rendu totalement inflexible, pour vous permettre de vous emparer de son pays, que vous occupez encore aujourd’hui.
31Le Seigneur m’a dit: «Écoute, dès maintenant je livre Sihon et son pays en ton pouvoir. Commencez la conquête par ce territoire.»
32Sihon et toute son armée se sont mis en campagne et sont venus nous combattre à Yahas.
33Le Seigneur notre Dieu nous a donné la victoire: nous les avons battus, lui, ses fils et toute son armée.
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Explorer →"Il nous a conduits jusqu’ici et il nous a donné ce pays, qui regorge de lait et de miel."
"Va, parcours le pays en long et en large, car c’est à toi que je le donnerai.»"
"«Je vais envoyer un ange qui vous précédera et vous protégera le long du chemin; il vous conduira dans le pays que je vous ai préparé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.