En conséquence de sa faute, Moïse est autorisé à voir la Terre Promise, mais pas à y entrer, une punition pour son manquement.
Comprenez que certaines erreurs peuvent avoir des conséquences durables, même si elles ne vous privent pas de toute vision de l'objectif.
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48
Le même jour, le Seigneur dit à Moïse:
49«Rends-toi sur la chaîne des Abarim, dans le pays de Moab, en face de Jéricho, et monte au sommet du mont Nébo. De là, tu regarderas le pays de Canaan que je vais donner en possession aux Israélites.
50Ensuite, sur cette montagne que tu auras gravie, tu mourras pour rejoindre tes ancêtres, tout comme ton frère Aaron est mort sur la montagne de Hor et a rejoint ses ancêtres.
51Aaron et toi, vous avez commis une faute grave envers moi, en présence des Israélites, lors de l’affaire de l’eau de Meriba, à Cadès, dans le désert de Tsin; à cette occasion, vous n’avez pas manifesté au milieu du peuple que j’étais le vrai Dieu.
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Osée
13:7
"Alors je suis devenu comme un lion pour vous tous, comme une panthère embusquée sur le chemin."
Proverbes
27:12
"Un homme prudent voit venir le malheur et se met à l’abri. Les ignorants y donnent tête baissée et le paient cher."
Esther
8:7
"Le roi Xerxès répondit à Esther et à Mardochée, le Juif: «Écoutez, j’ai fait pendre Haman parce qu’il menaçait la vie des Juifs et je t’ai remis tous ses biens, Esther."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Pentateuque / Discours législatif
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.
Auteur / Tradition
Tradition deutéronomiste
Période
Env. 620 av. J.-C. (rédaction), relié à Josias