C'est le dixième commandement, interdisant la convoitise, c'est-à-dire le désir ardent et illégitime des biens ou de la personne d'autrui. Il vise à protéger le cœur et les pensées, car la convoitise est souvent la racine d'autres péchés.
Cultivez le contentement et la gratitude pour ce que vous possédez, et évitez de désirer ce qui appartient à autrui, ce qui peut mener à des actions néfastes.
Dans ce chapitre
Voir tout →«Tu ne commettras pas de meurtre.
18«Tu ne commettras pas d’adultère.
19«Tu ne commettras pas de vol.
20«Tu ne prononceras pas de faux témoignage contre ton prochain.
22Tels sont les commandements que le Seigneur vous a communiqués d’une voix puissante, du milieu du feu, de la fumée et de l’épais nuage. Il s’adressait à vous tous, qui étiez rassemblés au pied de la montagne, et il n’a pas ajouté d’autres commandements. Ensuite, il a écrit ceux-ci sur deux tablettes de pierre qu’il m’a remises.
23Lorsque vous avez entendu cette voix venant du milieu de l’obscurité, sur la montagne qui semblait en feu, les chefs et les anciens de vos tribus se sont avancés jusqu’à moi.
24Ils ont dit: «Le Seigneur notre Dieu a manifesté devant nous sa grandeur et sa gloire. Nous l’avons entendu parler du milieu du feu. Nous constatons donc aujourd’hui que Dieu peut parler aux hommes sans que ceux-ci perdent la vie.
25Mais pourquoi nous exposer à mourir dévorés par ce grand feu? Si nous écoutons encore la voix du Seigneur notre Dieu, nous mourrons certainement.
Sur le même thème
Explorer →"Là, elle avait éprouvé du désir pour des débauchés, à la sexualité bestiale et effrénée comme celle des ânes ou des étalons.»"
"Le Seigneur ayant satisfait leurs désirs, ils en mangèrent beaucoup, tant qu’ils voulurent."
"du désert à Quibroth-Taava,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.