Ce verset assure que le peuple ne manquera de rien dans le pays promis, avec une nourriture abondante et des ressources minérales (fer et cuivre) extraites des roches et des montagnes. C'est une promesse de complète autosuffisance et de richesse.
Ayez confiance en la providence divine pour vos besoins matériels, et reconnaissez que la terre offre des ressources pour votre subsistance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Comprenez donc bien que le Seigneur votre Dieu veut vous éduquer comme un père éduque son fils.
6Observez les commandements du Seigneur votre Dieu, conduisez-vous comme il le désire et respectez-le.
7Le Seigneur votre Dieu va vous faire entrer dans un bon pays, arrosé par des torrents et par l’eau de nombreuses sources qui jaillissent des profondeurs dans la plaine ou dans la montagne.
8C’est un pays où poussent le blé et l’orge, la vigne, le figuier et le grenadier, un pays qui abonde en huile d’olive et en miel;
10Vous y aurez de quoi vous nourrir abondamment, et vous remercierez le Seigneur votre Dieu de vous avoir donné ce bon pays.
11Prenez bien garde ensuite de ne pas oublier le Seigneur votre Dieu en négligeant d’obéir à ses commandements, à ses règles et à ses lois que je vous communique aujourd’hui.
12Vous aurez de quoi vous nourrir abondamment, vous vous construirez de belles maisons où vous vous installerez,
13vous posséderez davantage de bœufs, de moutons et de chèvres, davantage d’argent, d’or et de biens de toute sorte.
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"Les animaux sauvages, les chacals et les autruches m’honoreront parce que j’ai fait couler de l’eau dans le désert, des fleuves dans ces lieux arides. Car je veux donner à boire au peuple que j’ai choisi."
"Chacun mangea à sa faim. On emporta douze corbeilles pleines des morceaux qu’ils eurent en trop."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deutéronome
Ancien Testament
Dernier livre du Pentateuque, le Deutéronome se présente comme les trois grands discours de Moïse au peuple avant son entrée en Canaan. Il reformule et approfondit les lois de l'Exode, en insistant sur l'amour exclusif de Dieu (le "Shema Israël") et sur le choix entre bénédiction et malédiction. Il a profondément influencé toute la théologie biblique ultérieure.