Après la mort d'Urie, Joab envoie un messager à David pour lui rendre compte du déroulement du combat et de la perte de ses hommes.
Communiquer les faits de manière claire et concise, même si les nouvelles sont difficiles à annoncer.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le lendemain matin, David écrivit une lettre à Joab et la confia à Urie.
15Il y disait: «Placez Urie en première ligne, là où le combat est le plus violent, puis retirez-vous en le laissant seul, afin qu’il soit atteint par l’ennemi et qu’il meure.»
16Joab, qui surveillait la ville assiégée, plaça donc Urie à l’endroit qu’il savait gardé par de valeureux soldats ennemis.
17Les défenseurs de la ville firent une sortie contre les assiégeants. Ils tuèrent quelques soldats et officiers de l’armée de David. Urie lui-même fut tué.
19en donnant au messager les instructions suivantes: «Quand tu auras terminé le récit du combat,
20le roi va peut-être se fâcher et te dire: “Pourquoi vous êtes-vous tellement approchés de la ville lors de ce combat? Ne savez-vous pas que l’on tire du haut de la muraille?
21Qui a tué Abimélek, le fils de Yeroubaal, à Tébès? C’est une femme! elle a lancé sur lui une grosse pierre, du haut de la muraille, et il est mort! Pourquoi donc vous êtes-vous tellement approchés de la muraille?” Si le roi te parle ainsi, tu lui annonceras: “L’officier Urie, le Hittite, est mort lui aussi.”»
22Le messager partit et alla présenter à David le rapport dont Joab l’avait chargé:
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"Ruth rejoignit sa belle-mère. Celle-ci lui demanda: «Comment cela s’est-il passé, ma fille?» Ruth lui raconta alors tout ce que Booz avait fait pour elle."
"Quand Dieu eut fini de parler avec Abraham, il le quitta."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".