"«Majesté, reprit la femme, quoi qu’il arrive, nous sommes prêts, ma famille et moi-même, à porter la responsabilité de cette affaire. Que cela ne retombe ni sur toi ni sur la royauté.» –"

La Clarté

La femme, suivant les instructions de Joab, insiste pour que la responsabilité de la décision ne retombe pas sur le roi ou la royauté, mais sur elle et sa famille. C'est une manière de rassurer David et de le pousser à agir sans crainte.

L'Action

Évaluer les risques et les responsabilités avant de prendre une décision importante, et s'assurer que les conséquences sont bien comprises par toutes les parties.

Dans ce chapitre

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5

«Que veux-tu?» demanda le roi. «Ah, Majesté, répondit-elle, je suis veuve, mon mari est mort.

6

J’avais deux fils; ils se sont battus dans les champs et l’un a tué l’autre, car il n’y avait personne pour les séparer.

7

Alors tous les membres du clan se sont dressés contre moi; ils m’ont dit: “Livre-nous le meurtrier. Nous le ferons mourir pour venger le meurtre de son frère. – Et du même coup, nous supprimerons l’héritier. –” De cette manière, ils veulent anéantir le peu d’espérance qui me reste, et priver mon mari d’une descendance qui continue de porter son nom sur terre.»

8

Le roi lui dit: «Rentre chez toi. Je vais donner des ordres à ton sujet.» –

10

«Si quelqu’un te fait des remarques, affirma le roi, tu n’as qu’à me l’amener! Il ne recommencera plus à s’en prendre à toi!»

11

La femme lui dit encore: «Que le roi veuille me faire une promesse au nom du Seigneur son Dieu, afin que l’homme chargé de venger la mort de mon fils ne redouble pas les ravages en faisant mourir celui qui me reste.» – «Par le Seigneur vivant, déclara le roi, je te jure que pas un cheveu de ton fils ne tombera à terre.»

12

La femme reprit: «Que le roi me permette de dire encore quelque chose.» – «Parle!» lui dit-il.

13

«Pourquoi as-tu agi ainsi contre l’intérêt du peuple de Dieu? dit-elle. En parlant comme tu l’as fait tout à l’heure, tu t’es en quelque sorte déclaré coupable, puisque tu ne fais pas revenir Absalom du pays où il est exilé.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1000–962 av. J.-C.