David condamne fermement Rékab et Baana, les qualifiant de malfaisants. Il refuse de les récompenser pour avoir assassiné un homme innocent dans son sommeil et promet de les punir sévèrement.
Dénoncer et punir sévèrement les actes de violence et de trahison, surtout contre les innocents.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils apportèrent la tête d’Ichebaal au roi David, à Hébron, et lui dirent: «Majesté, voici la tête d’Ichebaal, le fils de ton ennemi Saül, qui voulait ta mort. En ce jour, le Seigneur t’a vengé de Saül et de ses descendants.» –
9«Par le Seigneur vivant, qui m’a délivré de toute détresse! s’exclama David.
10Celui qui m’a annoncé la mort de Saül croyait m’apporter une bonne nouvelle, mais je l’ai fait arrêter et exécuter à Siclag. C’est ainsi que je l’ai récompensé pour sa bonne nouvelle.
12David donna un ordre à ses jeunes soldats, qui exécutèrent Rékab et Baana. Ensuite on leur coupa les mains et les pieds, que l’on suspendit près du réservoir d’Hébron. Quant à la tête d’Ichebaal, on la déposa dans la tombe d’Abner, fils de Ner, à Hébron.
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Explorer →"Tous s’exclamèrent: «Tu es donc le Fils de Dieu?» Il leur répondit: «Vous le dites: je le suis.»"
"«Ahimélek, déclara le roi, vous mourrez, toi et toute ta famille.»"
"Dieu a condamné les villes de Sodome et Gomorrhe et les a détruites par le feu, en donnant par là un exemple de ce qui allait arriver à tous les pécheurs."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre de Samuel
Ancien Testament
Le deuxième livre de Samuel retrace l'intégralité du règne de David : ses triomphes (conquête de Jérusalem, l'Arche de l'Alliance), mais aussi ses fautes graves (adultère avec Bethsabée, meurtre d'Urie) et leurs conséquences tragiques pour sa famille. Il offre un portrait humain et nuancé du "roi selon le cœur de Dieu".