Le roi Achab se plaint à Josaphat que Michée ne prophétise jamais rien de bon pour lui, confirmant sa préférence pour les messages flatteurs et sa résistance à la vérité prophétique.
Ne rejetez pas un message important simplement parce qu'il est négatif ou qu'il ne correspond pas à vos attentes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais Michée lui répondit: «Par le Seigneur vivant, je proclamerai ce que mon Dieu aura dit.»
14Il vint se présenter devant le roi, qui lui posa cette question: «Michée, devons-nous aller combattre pour reprendre Ramoth de Galaad, ou dois-je y renoncer?» – «Vous pouvez y aller, répondit Michée; vous réussirez, le Seigneur vous livrera la ville.»
15Mais le roi reprit: «Combien de fois faudra-t-il que je t’adjure de me dire seulement la vérité de la part du Seigneur?»
16Alors Michée déclara: «J’ai vu tout le peuple d’Israël dispersé sur les montagnes comme un troupeau sans berger. Et le Seigneur a dit: “Ils n’ont plus de chefs. Que chacun retourne tranquillement chez soi.”»
18Mais Michée reprit: «Écoutez plutôt ce que dit le Seigneur. J’ai vu, en effet, le Seigneur assis sur son trône royal, avec tous ses serviteurs célestes debout à sa droite et à sa gauche;
19il a demandé: “Qui veut aller donner à Achab, roi d’Israël, la mauvaise idée d’attaquer Ramoth de Galaad, afin qu’il y soit tué?” Quelqu’un a proposé ceci, un autre cela.
20Alors l’Esprit qui inspire les prophètes s’est avancé devant le Seigneur et a dit: “Moi, j’irai lui en donner l’idée!” – “Comment?” a demandé le Seigneur.
21“J’irai, a-t-il dit, et je ferai prononcer des mensonges par tous les prophètes du roi.” Le Seigneur lui a répondu: “C’est un excellent moyen pour le tromper; vas-y et fais cela!”
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.