Michée, confronté au roi Achab, donne initialement une réponse sarcastique ou ironique, reprenant les paroles des faux prophètes, pour souligner l'absurdité de la situation et la réticence du roi à entendre la vraie prophétie.
Parfois, la vérité doit être présentée de manière à faire réfléchir l'interlocuteur sur ses propres attentes ou préjugés.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un certain Sidequia, fils de Kenaana, s’était fabriqué des cornes de fer, et il disait: «Voici ce que déclare le Seigneur: “Ces cornes sont le signe de la puissance avec laquelle tu écraseras l’armée syrienne.”»
11Et tous les autres prophètes confirmaient ce message en disant: «Tu peux aller attaquer Ramoth de Galaad. Tu réussiras, le Seigneur te livrera la ville.»
12Le messager qui était allé chercher Michée lui dit: «Écoute, tous les prophètes sont unanimes à prédire au roi le succès; arrange-toi donc pour parler comme eux: prédis toi aussi le succès.»
13Mais Michée lui répondit: «Par le Seigneur vivant, je proclamerai ce que mon Dieu aura dit.»
15Mais le roi reprit: «Combien de fois faudra-t-il que je t’adjure de me dire seulement la vérité de la part du Seigneur?»
16Alors Michée déclara: «J’ai vu tout le peuple d’Israël dispersé sur les montagnes comme un troupeau sans berger. Et le Seigneur a dit: “Ils n’ont plus de chefs. Que chacun retourne tranquillement chez soi.”»
17Le roi d’Israël dit à Josaphat: «Je te l’avais bien dit! Il m’annonce toujours du mal, jamais rien de bon!»
18Mais Michée reprit: «Écoutez plutôt ce que dit le Seigneur. J’ai vu, en effet, le Seigneur assis sur son trône royal, avec tous ses serviteurs célestes debout à sa droite et à sa gauche;
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Explorer →"Le Seigneur poussa le Pharaon à s’obstiner; comme le Seigneur l’avait annoncé à Moïse, le Pharaon ne tint pas compte de la requête de Moïse et d’Aaron."
"Moïse lui répondit: «Es-tu jaloux pour moi? Si seulement le Seigneur répandait son Esprit sur tous les Israélites, pour qu’ils deviennent tous des prophètes!»"
"«Toi, l’homme, note par écrit la date d’aujourd’hui, car c’est aujourd’hui même que le roi de Babylone commence le siège de Jérusalem."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.