Ézékias s'adressa aux lévites, leur ordonnant de se purifier eux-mêmes, puis de purifier le Temple du Seigneur en le débarrassant de toutes les impuretés accumulées.
Commencer par se purifier soi-même avant d'entreprendre la purification ou la restauration d'un lieu ou d'une situation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ézékias devint roi à l’âge de vingt-cinq ans, et il régna vingt-neuf ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Abi, et elle était fille de Zacharie.
2Ézékias fit ce qui plaît au Seigneur, tout comme son ancêtre David.
3La première année de son règne, durant le premier mois, il rouvrit les portes du temple et les répara.
4Il convoqua les prêtres et les lévites, les rassembla sur la place de l’Orient
6Nos ancêtres ont été infidèles envers le Seigneur notre Dieu, ils ont fait ce qui lui déplaît, ils l’ont renié! Ils ont détourné leurs regards de son sanctuaire, ils lui ont tourné le dos.
7Ils ont même verrouillé les portes du temple, laissé les lampes s’éteindre, et négligé de présenter les offrandes de parfum et les sacrifices d’animaux dans le sanctuaire du Dieu d’Israël.
8Alors le Seigneur s’est mis en colère contre Jérusalem et Juda: il a abandonné son peuple à l’angoisse, il en a fait un objet d’horreur et d’épouvante, comme vous pouvez encore le constater de vos propres yeux.
9C’est pourquoi les hommes de notre peuple sont morts à la guerre, les femmes et les enfants ont été faits prisonniers.
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Explorer →"C’est pourquoi voici ce que déclare le Seigneur de l’univers: «Je vais les purifier par le feu, les faire passer au creuset. Comment réagir autrement à la méchanceté de mon peuple?"
"Le troisième et le septième jour, il doit s’asperger avec l’eau de purification, et il sera pur; mais s’il néglige de se purifier le troisième et le septième jour, il restera impur."
"Elcana, Issia, Azarel, Yoézer et Yachobam, descendants de Cora,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.