L'or était utilisé pour recouvrir non seulement les murs, mais aussi les poutres, les seuils et les portes de la salle, et des chérubins étaient gravés sur les murs.
La richesse des détails et l'utilisation de symboles sacrés peuvent transformer un espace en un lieu de profonde signification et de beauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici les dimensions fixées par Salomon pour la construction du temple de Dieu: trente mètres de long et dix mètres de large.
4Le vestibule d’entrée, par-devant, avait dix mètres de large, comme le temple, et soixante mètres de haut; on en recouvrit tout l’intérieur d’or pur.
5Sur les murs de la grande salle, on appliqua des planches de pin, recouvertes d’or fin, où l’on représenta des palmes et des chaînettes.
6On décora encore cette salle au moyen de pierres précieuses. Quant à l’or qu’on employait, il provenait de Parvaïm.
8On construisit également la salle appelée “lieu très saint”: elle avait dix mètres de large, comme le temple, et dix mètres de profondeur; on utilisa vingt tonnes d’or fin pour en revêtir l’intérieur.
9Les clous d’or utilisés pesaient cinq cents grammes. Même les chambres supérieures furent recouvertes d’or.
10On façonna ensuite deux chérubins en métal fondu; on les recouvrit d’or et on les plaça dans le “lieu très saint”.
11Ces chérubins se tenaient debout, côte à côte, la tête tournée vers l’entrée. Chacun d’eux avait deux ailes déployées de deux mètres et demi, dont l’une touchait un mur de la salle et la seconde touchait l’aile de l’autre chérubin. Leurs quatre ailes ainsi déployées s’étendaient donc sur dix mètres.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.