Ce verset récapitule certains objets fabriqués par Houram-Abi pour le Temple (récipients pour les cendres, pelles, fourchettes à viande), soulignant qu'ils étaient tous en bronze poli, sur ordre de Salomon.
Soulignez l'importance de la qualité et de la durabilité des matériaux pour le service divin, en visant l'excellence dans vos propres contributions.
Dans ce chapitre
Voir tout →deux colonnes, deux chapiteaux ronds, à placer au sommet des colonnes, deux sortes de filets pour recouvrir les chapiteaux ronds au sommet des colonnes,
13quatre cents grenades accrochées aux deux filets, à savoir deux rangs de grenades à chaque filet recouvrant ces chapiteaux;
14il avait aussi fait des chariots et des bassins qu’on pose dessus,
15une grande cuve ronde, douze taureaux portant cette cuve,
17On les coula en pleine terre dans la vallée du Jourdain, entre les villages de Soukoth et de Serédata.
18Salomon fit faire une telle quantité d’objets que l’on ne chercha même pas à connaître le poids du bronze utilisé.
19Salomon fit aussi fabriquer tous les objets d’or nécessaires au temple de Dieu: l’autel des parfums, en or, les tables où l’on dépose les pains offerts à Dieu,
20les porte-lampes, avec leurs lampes qui doivent brûler devant la “salle très sainte” selon la règle établie, en or fin,
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Explorer →"elles seront fixées, au moyen de crochets et de tringles en argent, à vingt colonnes de bronze reposant sur vingt socles de bronze."
"Ils étendront une autre étoffe de laine violette sur la table des pains sacrés et y placeront la vaisselle: plats, coupes, bols et flacons pour les offrandes de vin; ils y mettront aussi les pains qui doivent m’y être offerts en permanence."
"Les Babyloniens mirent en pièces les colonnes de bronze qui se trouvaient à l’entrée du temple, ainsi que les chariots et la grande cuve de bronze placés dans la cour. Ils emportèrent tout ce bronze à Babylone."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Chroniques
Ancien Testament
Second tome du Chroniste, ce livre couvre les règnes de Salomon (avec la construction et la dédicace du Temple) jusqu'à l'édit de Cyrus permettant le retour d'exil. Il souligne l'importance de la repentance et de la prière pour le rétablissement de l'Alliance. Le Temple de Jérusalem y est le centre symbolique de la vie nationale et spirituelle.