Le roi Ahazia meurt comme l'avait prédit Élie, confirmant la parole du Seigneur. Son frère Joram lui succède, car Ahazia n'avait pas d'héritier direct.
Reconnaissez la fidélité de Dieu à sa parole et la certitude de ses jugements.
Dans ce chapitre
Voir tout →Une troisième fois, le roi envoya un officier avec cinquante soldats. Ils montèrent sur la montagne; lorsqu’ils furent en vue d’Élie, l’officier se mit à genoux et le supplia en ces termes: «Prophète de Dieu, épargne ma vie et celle de mes cinquante hommes!
14Je sais qu’un feu est descendu du ciel et a exterminé les deux premiers officiers et leurs hommes. Mais je t’en supplie, épargne ma vie!»
15Un ange du Seigneur dit alors à Élie: «Descends avec lui sans crainte.» Élie descendit donc avec l’officier vers le roi
16et lui dit: «Voici ce que déclare le Seigneur: “Puisque tu as envoyé des messagers consulter Baal Zeboub, le dieu d’Écron, comme s’il n’y avait pas de Dieu qu’on puisse consulter en Israël, eh bien, tu ne quitteras plus le lit où tu es couché, tu vas mourir!”»
18Tout le reste de l’histoire d’Ahazia est contenu dans le livre intitulé Actes des rois d’Israël.
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Explorer →"Lorsqu’il mourut, on l’enterra près de son père, dans la Cité de David; ce fut son fils Roboam qui lui succéda."
"Après Jefté, ce fut Ibsan de Bethléem qui devint le chef des Israélites."
"Vous, les dieux des nations, venez présenter votre cause, apportez vos preuves, dit le Seigneur, le roi de Jacob."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.