Jéhu avait fait placer quatre-vingts soldats à l'extérieur du temple, avec l'ordre strict de tuer quiconque tenterait de s'échapper, assurant ainsi l'exécution de son plan.
La mise en place de mesures de sécurité strictes est essentielle pour garantir l'exécution d'un plan sans échec, même si cela implique une violence extrême.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi il ordonna de convoquer une assemblée solennelle en l’honneur de Baal. On la convoqua
21en envoyant des messagers dans tout le pays d’Israël. Tous les adorateurs de Baal vinrent, aucun n’osa être absent; ils remplirent complètement le temple de Baal.
22Alors Jéhu ordonna au responsable des vêtements sacrés d’en fournir à tous les participants. Cela fait,
23Jéhu et Yonadab, fils de Rékab, entrèrent dans le temple et dirent aux adorateurs de Baal: «Assurez-vous qu’il n’y a parmi vous aucun adorateur du Dieu d’Israël, mais seulement des adorateurs de Baal.»
25Quand Jéhu eut terminé, il ordonna aux soldats et à leurs chefs: «Entrez et massacrez ces gens! Qu’aucun d’eux ne sorte vivant d’ici.» Ils les massacrèrent donc, jetèrent les cadavres dehors, puis pénétrèrent dans le lieu très saint du temple de Baal.
26Ils portèrent dehors les piliers sacrés du temple et les brûlèrent,
27puis ils fracassèrent la pierre dressée consacrée à Baal. Enfin ils démolirent le temple lui-même et, sur son emplacement, ils édifièrent des toilettes publiques, qui existent encore aujourd’hui.
28C’est ainsi que Jéhu fit disparaître du royaume d’Israël le culte de Baal.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.