Pour sceller son alliance et obtenir l'aide assyrienne, Ahaz pille les trésors du Temple du Seigneur et du palais royal, offrant l'or et l'argent comme tribut au roi d'Assyrie.
Comprendre que les décisions politiques peuvent avoir un coût élevé, y compris la profanation de ce qui est sacré, et évaluer les priorités.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il offrit des sacrifices d’animaux et brûla des parfums dans les lieux sacrés, sur les collines où il y avait des arbres verts.
5Ressin, roi de Syrie, et Péca, fils de Remalia et roi d’Israël, vinrent faire la guerre à Ahaz en l’assiégeant dans Jérusalem, mais ils ne réussirent pas à le vaincre.
6A la même époque, Ressin, roi de Syrie, soumit la ville d’Élath au contrôle des Syriens, après en avoir chassé les gens de Juda; les Édomites revinrent s’y installer et y sont restés depuis lors.
7Ahaz fit porter le message suivant à Téglath-Phalasar, roi d’Assyrie: «Je suis ton serviteur, ton fils. Viens me délivrer des rois de Syrie et d’Israël qui m’ont attaqué.»
9Celui-ci fit ce qu’Ahaz lui demandait; il alla attaquer la ville de Damas, s’en empara et en déporta les habitants à Quir; quant à Ressin, il le fit mourir.
10Le roi Ahaz se rendit à Damas pour y rencontrer Téglath-Phalasar. Lorsqu’il vit l’autel du temple de Damas, il en envoya le croquis et le plan détaillé à Jérusalem, au prêtre Ouria.
11Ouria fabriqua un nouvel autel selon les instructions qu’Ahaz lui avait envoyées, et il l’acheva avant même qu’Ahaz soit rentré de Damas.
12Quand le roi fut de retour, il vit l’autel, s’en approcha
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.