Ce verset révèle qu'Osée complota contre Salmanasar en cherchant l'aide de l'Égypte et en refusant de payer le tribut à l'Assyrie. En réponse, Salmanasar découvre le complot, arrête et emprisonne Osée.
Comprendre les dangers de la trahison et de la rupture d'engagements, surtout face à une puissance supérieure, et les conséquences inévitables.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pendant la douzième année du règne d’Ahaz sur Juda, Osée, fils d’Éla, devint roi d’Israël à Samarie; il y régna neuf ans.
2Il fit ce qui déplaît au Seigneur, toutefois pas autant que les précédents rois d’Israël.
3Salmanasar, roi d’Assyrie, vint l’attaquer; Osée dut se soumettre à lui et lui payer une redevance annuelle.
5Puis il envahit le pays et vint assiéger Samarie. Au bout de trois ans,
6c’est-à-dire neuf ans après le début du règne d’Osée, le roi d’Assyrie s’empara de la ville. Il déporta la population d’Israël en Assyrie et l’installa dans la région de Hala, dans celle de Gozan où coule le Habor, et dans les villes de Médie.
7Ces événements arrivèrent parce que les Israélites avaient péché contre le Seigneur, leur Dieu, qui les avait délivrés du pouvoir du Pharaon, roi d’Égypte, et les avait fait sortir de ce pays. En effet, ils adorèrent d’autres dieux,
8ils adoptèrent les coutumes des nations que le Seigneur avait chassées du pays pour faire place au peuple d’Israël, ainsi que les coutumes introduites par les rois d’Israël,
Sur le même thème
Explorer →À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.