Ce verset rapporte la chute de Samarie après trois ans de siège, marquant la fin du royaume d'Israël. Le roi d'Assyrie déporte la population vers diverses régions de l'Assyrie (Hala, Gozan, Habor, Médie).
Réfléchir aux conséquences dévastatrices de la défaite et de l'exil, et à l'importance de la préservation de l'identité culturelle et spirituelle.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il fit ce qui déplaît au Seigneur, toutefois pas autant que les précédents rois d’Israël.
3Salmanasar, roi d’Assyrie, vint l’attaquer; Osée dut se soumettre à lui et lui payer une redevance annuelle.
4Mais plus tard, Osée complota contre lui: il envoya des messagers auprès du roi d’Égypte à Saïs, et refusa de payer sa redevance au roi d’Assyrie; lorsque Salmanasar découvrit ce complot, il fit arrêter et emprisonner Osée.
5Puis il envahit le pays et vint assiéger Samarie. Au bout de trois ans,
7Ces événements arrivèrent parce que les Israélites avaient péché contre le Seigneur, leur Dieu, qui les avait délivrés du pouvoir du Pharaon, roi d’Égypte, et les avait fait sortir de ce pays. En effet, ils adorèrent d’autres dieux,
8ils adoptèrent les coutumes des nations que le Seigneur avait chassées du pays pour faire place au peuple d’Israël, ainsi que les coutumes introduites par les rois d’Israël,
9ils prononcèrent des paroles inadmissibles contre le Seigneur leur Dieu. Ils aménagèrent des lieux sacrés dans toutes leurs localités, aussi bien dans les simples postes d’observation que dans les villes fortifiées,
10ils dressèrent des pierres et des poteaux sacrés au sommet de toutes les collines où il y avait des arbres verts,
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.