Le Pharaon Néco, qui avait tué Josias, met fin au règne de Joachaz en l'emmenant prisonnier et impose un lourd tribut financier à Juda, marquant la soumission du royaume à l'Égypte.
Les conséquences de la désobéissance peuvent inclure la perte de liberté et de ressources, ainsi que la soumission à des puissances étrangères.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pendant son règne que le Pharaon Néco, roi d’Égypte, conduisit son armée vers l’Euphrate pour secourir le roi d’Assyrie; le roi Josias alla à sa rencontre, mais Néco le fit mourir, à Méguiddo, dès qu’il le vit.
30Ses officiers transportèrent son corps sur un char de Méguiddo à Jérusalem, où on l’enterra dans son tombeau. Ensuite les citoyens de Juda choisirent Joachaz, fils de Josias, et le consacrèrent comme roi pour succéder à son père.
31Joachaz avait vingt-trois ans lorsqu’il devint roi; il ne régna que trois mois à Jérusalem. Sa mère s’appelait Hamoutal, et elle était fille d’Irméya, de Libna.
32Joachaz fit ce qui déplaît au Seigneur, tout comme ses ancêtres.
34Ensuite il désigna Éliaquim, fils de Josias, comme roi pour succéder à son père, et changea son nom en Joaquim. Quant à Joachaz, il l’emmena en Égypte où il mourut.
35Joaquim dut prélever des impôts dans son royaume afin de verser au Pharaon ce qu’il exigeait; lorsque chaque citoyen eut payé sa part, Joaquim put remettre l’argent et l’or à Néco.
36Joaquim avait vingt-cinq ans lorsqu’il devint roi; il régna onze ans à Jérusalem. Sa mère s’appelait Zéboudda, et elle était fille de Pedaya, de Rouma.
37Joaquim fit ce qui déplaît au Seigneur, tout comme ses ancêtres.
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"Ensuite il désigna Éliaquim, fils de Josias, comme roi pour succéder à son père, et changea son nom en Joaquim. Quant à Joachaz, il l’emmena en Égypte où il mourut."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.