Élisée, par révélation divine, est informé des plans secrets du roi de Syrie. Il envoie des avertissements au roi d'Israël, lui indiquant les endroits où l'armée syrienne se cache pour tendre des embuscades.
Écouter les avertissements et les conseils sages pour éviter les dangers. Faire confiance à la protection divine dans les situations menaçantes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tandis que l’un d’eux taillait sa poutre, le fer de sa hache se détacha du manche et tomba dans la rivière; l’homme s’écria: «Quel malheur, Maître! C’est une hache que j’avais empruntée!»
6Élisée lui demanda: «Où le fer est-il tombé?» L’homme lui montra l’emplacement; alors Élisée coupa un morceau de bois et le lança à cet endroit. Aussitôt le fer de hache revint à la surface.
7«Récupère-le», lui dit Élisée. Et l’homme n’eut qu’à étendre la main pour le prendre.
8A l’époque où le roi de Syrie était en guerre contre Israël, il consulta ses officiers, puis leur dit où il voulait que son armée campe.
10Le roi d’Israël put donc envoyer des soldats surveiller l’endroit indiqué. Cela arriva plusieurs fois: Élisée avertissait le roi d’Israël, et celui-ci pouvait prendre ses précautions.
11Le roi de Syrie fut profondément troublé par ces événements; il convoqua ses officiers et leur dit: «Il y a parmi nous un traître qui travaille pour le roi d’Israël! Ne voulez-vous pas me le dénoncer?»
12L’un des officiers lui répondit: «Il n’y a pas de traître parmi nous, Majesté! Mais le prophète Élisée, en Israël, est capable de révéler à son roi même ce que tu dis dans ta chambre à coucher.»
13Alors le roi de Syrie ordonna: «Allez voir où il se trouve, pour que je puisse le faire capturer.» Quand on l’avertit qu’Élisée se trouvait à Dotan,
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"Le douzième jour du premier mois, nous avons quitté le canal d’Ahava pour Jérusalem. Tout au long du voyage, notre Dieu a étendu sa main sur nous pour nous protéger des ennemis ou des pillards qui nous menaçaient."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.