"Soudain le regard du prophète devint fixe et son visage absolument rigide, puis il se mit à pleurer."

La Clarté

Le regard d'Élisée devient fixe et son visage rigide, puis il se met à pleurer. Cette réaction intense indique qu'il a reçu une vision ou une révélation douloureuse concernant l'avenir, au-delà de la simple mort du roi.

L'Action

Être sensible aux émotions et aux réactions des prophètes, car elles peuvent révéler des vérités profondes et douloureuses. Se préparer à entendre des vérités difficiles.

Dans ce chapitre

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Une autre fois, Élisée se rendit à Damas. Or le roi de Syrie, Ben-Hadad, était malade; lorsqu’il apprit que le prophète était en ville,

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il dit à Hazaël: «Va porter un cadeau au prophète Élisée. Tu lui demanderas ensuite de consulter le Seigneur pour savoir si je guérirai de cette maladie.»

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Hazaël partit trouver le prophète: il emmenait avec lui, sur quarante chameaux, les meilleurs produits de Damas pour les offrir en cadeau à Élisée. Il se présenta devant le prophète et lui dit: «Je suis l’envoyé de ton humble serviteur Ben-Hadad, le roi de Syrie. Il m’a chargé de te demander s’il guérirait de sa maladie.»

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Élisée répondit: «Va lui dire qu’il guérira certainement! Mais en réalité, le Seigneur m’a révélé qu’il allait mourir.»

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«Pourquoi pleures-tu, prophète?» demanda Hazaël. Élisée répondit: «Je pleure parce que je sais déjà le mal que tu vas faire aux Israélites: tu incendieras leurs villes fortifiées, tu égorgeras les jeunes gens, tu écraseras les petits enfants et tu éventreras les femmes enceintes.» –

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«Comment pourrais-je faire de telles choses, moi qui ne dispose d’aucun pouvoir?» reprit Hazaël. «Le Seigneur m’a révélé que tu deviendras roi de Syrie», répliqua Élisée.

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Hazaël quitta Élisée et retourna vers son maître; celui-ci lui demanda: «Que t’a dit le prophète?» – «Il m’a dit que tu guériras certainement», répondit Hazaël.

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Mais le lendemain, Hazaël prit une couverture, la trempa dans l’eau et l’appliqua sur le visage du roi pour l’étouffer. Le roi mourut, et Hazaël régna à sa place.

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Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.