Hazaël quitte Élisée et retourne auprès du roi Ben-Hadad. Il ment au roi, lui disant qu'Élisée a prophétisé sa guérison, cachant la partie de la prophétie concernant sa mort et son propre futur rôle.
Faire preuve d'honnêteté et de transparence, même face à des vérités difficiles. Comprendre que le mensonge peut être le prélude à des actions plus sombres.
Dans ce chapitre
Voir tout →Élisée répondit: «Va lui dire qu’il guérira certainement! Mais en réalité, le Seigneur m’a révélé qu’il allait mourir.»
11Soudain le regard du prophète devint fixe et son visage absolument rigide, puis il se mit à pleurer.
12«Pourquoi pleures-tu, prophète?» demanda Hazaël. Élisée répondit: «Je pleure parce que je sais déjà le mal que tu vas faire aux Israélites: tu incendieras leurs villes fortifiées, tu égorgeras les jeunes gens, tu écraseras les petits enfants et tu éventreras les femmes enceintes.» –
13«Comment pourrais-je faire de telles choses, moi qui ne dispose d’aucun pouvoir?» reprit Hazaël. «Le Seigneur m’a révélé que tu deviendras roi de Syrie», répliqua Élisée.
15Mais le lendemain, Hazaël prit une couverture, la trempa dans l’eau et l’appliqua sur le visage du roi pour l’étouffer. Le roi mourut, et Hazaël régna à sa place.
16Pendant la cinquième année du règne de Joram, fils d’Achab et roi d’Israël, Joram, fils de Josaphat, devint roi de Juda;
17il avait trente-deux ans et il régna huit ans à Jérusalem.
18Il épousa une fille d’Achab. Il se conduisit aussi mal que les rois d’Israël et que la famille d’Achab, faisant ce qui déplaît au Seigneur.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Deuxième livre des Rois
Ancien Testament
Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.