"A ce moment-là, le roi était en train de parler avec Guéhazi, le serviteur d’Élisée. Il lui avait demandé de raconter toutes les choses extraordinaires que le prophète avait faites."

La Clarté

Au moment où la femme arrive, le roi est en conversation avec Guéhazi, le serviteur d'Élisée. Le roi lui demande de raconter les miracles extraordinaires accomplis par le prophète, créant une coïncidence divine.

L'Action

Reconnaître les 'coïncidences' comme des signes de la providence divine. Partager les témoignages de la puissance de Dieu.

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1

Un jour, Élisée avait parlé à la femme dont il avait ramené le fils de la mort à la vie; il lui avait dit: «Partez d’ici, toi et ta famille, et allez vous installer où vous pourrez; en effet, le Seigneur a décidé d’envoyer la famine dans le pays d’Israël; elle va commencer et durera sept ans.»

2

La femme avait fait ce que le prophète lui recommandait: elle était partie aussitôt avec sa famille et s’était installée pour sept ans dans le pays des Philistins.

3

Au bout de ces sept ans, elle revint avec les siens de chez les Philistins et elle se rendit chez le roi pour réclamer sa maison et son domaine.

5

Guéhazi lui racontait justement l’histoire de l’enfant mort qu’Élisée avait ramené à la vie, lorsque la mère de cet enfant arriva auprès du roi pour réclamer sa maison et son domaine. Alors Guéhazi s’exclama: «Majesté, voici précisément cette femme, avec son fils qu’Élisée a ramené à la vie.»

6

Le roi questionna la femme, qui lui raconta toute l’histoire. Aussitôt le roi ordonna à l’un de ses hommes de confiance de s’occuper de cette affaire: «Je veux, dit-il, qu’on lui rende tout ce qui lui appartient et qu’on l’indemnise pour tout ce que son domaine a produit depuis qu’elle a quitté le pays jusqu’à aujourd’hui.»

7

Une autre fois, Élisée se rendit à Damas. Or le roi de Syrie, Ben-Hadad, était malade; lorsqu’il apprit que le prophète était en ville,

8

il dit à Hazaël: «Va porter un cadeau au prophète Élisée. Tu lui demanderas ensuite de consulter le Seigneur pour savoir si je guérirai de cette maladie.»

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Le deuxième livre des Rois retrace le déclin et la chute des deux royaumes : Israël conquis par les Assyriens (722 av. J.-C.) et Juda par les Babyloniens (586 av. J.-C., destruction du Temple). La mission prophétique d'Élisée y est centrale. Le livre explique théologiquement l'Exil comme la conséquence de l'infidélité accumulée.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 850–586 av. J.-C.